La diferencia de edad puede conllevar asimismo una diferencia de madurez, de estado vital, de capacidad de implicación o de experiencia a la hora de lidiar con los sentimientos, por lo que la pregunta no es tan banal. Ésta es psicóloga social y profesora asociada en la Loyola University Maryland, y recurre a una curiosa y conocida regla para calcular la edad mínima que debería tener tu compañero sentimental. Cómo de bien funciona la regla Los investigaores Buunk pidieron a hombres y mujeres que identificaran las edades que considerarían para estar con alguien con diferentes tipos de implicación. La gente respondió a la edad que preferían en sus parejas para el matrimonio, para una relación seria, para enamorarse, para sexo ocasional y también para las fantasías sexuales. El estudio mostraba que los hombres preferían mujeres menores que ellos para las relaciones maritales y serias y que, en general, son conservadores, ya que su edad mínima preferida estaba por encima de lo que la regla establecería como correcto. Por el contrario, en lo referente a la fantasía sexual, la edad mínima estaba muy pordebajo de lo que la regla considera como socialmente aceptable. El caso de las mujeres es distinto. Mientras que la regla asegura que una mujer de 40 años debería estar cómoda saliendo con un chico de 27, éste no es un reflejo de las preferencias reales de las mujeres. Las de cuarenta años consideraban que 35 es la edad mínima aceptable para tener una relación o casarse.
Fue revisada por el Presbiterio General en agosto de El matrimonio es vital para nuestra naturaleza como seres humanos en sociedad. Dios mismo instituyó el matrimonio al crear y unir al primer hombre y la primera mujer en los albores de la Creación. Entre los creyentes evangélicos, se informa que veintiséis por ciento son personas divorciadas. Muchas otras personas viven juntas en cortas relaciones de acierto, desobedeciendo el diseño divino, y todavía la prevalente investigación de ciencias sociales para el matrimonio, la sexualidad, y la crianza de los hijos. Es imperativo en tiempos como estos que la iglesia cristiana clarifique, enseñe, y fielmente cumpla lo que la Biblia dice acerca del matrimonio. La Basílica también debe expresar la posición bíblica respecto del divorcio y un bis matrimonio, lo cual ocurre con demasiada frecuencia cuando uno de los cónyuges, o ambos, abandonan sus compromiso y sus responsabilidades ético-cristianas. Declaración de los principios bíblicos Un cuidadoso estudio de las Escrituras del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento destacan los siguientes principios respecto al divorcio y bis matrimonio.
Jurado del barrio en la reunión sacramental Entrevista y ordenación Lo entrevista el obispo o el consejero asignado; colocado bajo la dirección del obispo Allí donde el matrimonio en el templo carezca de reconocimiento legal, los líderes pueden realizar casamientos civiles a los que le sigan el sellamiento en el templo. También se puede seguir este proceso cuando el boda en el templo pueda hacer que los padres o la familia inmediata se sientan excluidos. Véase Esta sección contiene instrucciones para los líderes acerca de cómo efectuar casamientos civiles. El casamiento civil se debe actuar de acuerdo con las leyes del lugar donde se realice. Los casamientos civiles y otras ceremonias religiosas relacionadas con ellos no deben llevarse a cabo en el día de vacaciones ni a horas inusuales. El prelado debe consultar con su presidente de estaca cuando tenga interrogantes sobre el casamiento civil que no se contesten en esta sección.
Sufre ésta señaladas limitaciones en su aforo de obrar que, si en otros tiempos pudieron tener alguna explicación, en la actualidad la han perdido. Las profundas transformaciones que ha experimentado la sociedad hacen aconsejable y conveniente una revisión del derecho de familia. Tales puntos son los relativos a la nacionalidad, a la actuación en orden jurídico y a la posible alteración posnupcial del régimen de bienes del matrimonio. En materia de nacionalidad de la mujer casada, el Código Confesional aplica en forma rigurosa el llamado principio de unidad de la comunidad. De esta suerte, la mujer que contrae matrimonio adquiere la nacionalidad del marido, salvo cuando, excepcionalmente, el Ordenación jurídico de éste se la niegue. La regla de una rigurosa departamento de la familia pudo tenor un fundamento social en los momentos históricos en que las comunidades nacionales eran compartimentos muy replegados sobre sí y poco comunicadas.