En el cielo Gabriel batalla contra un celular para hablar con Dios. Voy a M: No se atreva a mancillar mi nombre. Salga por favor. M: Me van a dar el premio con el impuesto deducido. M: No lo diga Grabiel. GA: Ese es problema tuyo. Entra Santa Ana.
Se pregunta en voz alta un meme. Me hace sonreír la idea, claro. Me gusta comprender la forma en que nos miramos unos a otros a través de provocaciones sencillas. Por supuesto, la discusión que ocurre un rato después, no me defrauda. Una idea que siempre me ha analógico preocupante y sobre todo, en un país — continente — como el nuestro en el que el machismo somete al sexo masculino a todo tipo de presiones, dolores y estereotipos. La mayoría de las veces, la cuestión es tan sutil que pasa desapercibida bajo capas de humor astuto y críticas levemente punzantes sobre lo que el hombre puede — déficit — ser. Pero en un nacionalidad como Venezuela, en el que lo viril es una prueba de aguante contra la violencia y sobre todo, una percepción sobre el miedo convertido en una crítica constante, la cosa no es tan sencilla como podría ser el mero concepto. Ser macho en un país machista equivale a cumplir un estereotipo tan férreo que resulta por momentos directamente insoportables. No sé qué responder a eso.
En mi caso, no fue así. Hace ya casi cuatro años, cuando había terminado la universidad y estaba abatido, uno de mis mejores amigos, Eino, me puso un videoclip de La vida moderna. Desde entonces escucho habitualmente el programa que coprotagoniza Ignatius adosado con David Broncano y Quequé. Lamentablemente nunca he visto a ninguno de los tres en un escenario. Ya muchas veces en el programa se hacen comentarios a la vida elenco de Ignatius, y también a las de Broncano y Quequé, las anécdotas, fotografías, viñetas y testimonios que aparecen en Vive como un mendigo, perca como un rey fueron para mí una suerte de revelación. Redactado a seis manos, sin contar las de quienes escriben el prólogo y el epílogo —Broncano y Javier Delgado, el hijo de Juan Ignacio—, Vive como mendigo, baila como un rey intenta marcar las diferencias entre Juan Ignacio Delgado e Ignatius Farray. La sobrecubierta, en sí, ya anuncia muchas particularidades sobre la composición del libro. A simple vista, la sobrecubierta parece un papel arrugado y lo que tiene escrito asemeja letra de molde. Esta es una de las mejores características del libro.
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